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  • 佛法义理（2）

    。　　爱：爱是染着企求，有爱财、爱情、爱命、爱生、爱执等；爱，又有欲爱、色爱、无色爱，也就是对所欲境渴爱的贪念。爱是生死的根本，爱是无明的意思，所谓“贪爱名为母，无明则是父。”贪爱增上则成取，以取为缘...的众生皆具有此三种欲望，然而人类除了这三种欲望外，还加上爱财，爱名，称为五欲----即：财色名食睡。　　色界：此界的众生都是依据禅定进入色界，没有欲界众生的欲望，唯有清净微妙的色身。　　无色界：无色界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585347720.html

  • 心识与轮回

    见色生心、见财起意，贪爱财色，欲图占有，而偷而淫。因贪爱而憎嫉财色的已占有者、保护者而杀人；贪财贪色，是执着身外之物为实有，他肯定是物质实有论者，是为分别法执。贪财贪色的出发点和落脚点终归在贪爱自身，满足...为绳，也属法执。 　　佛学指出，众生由误认名、相为实的人法二执，是生起贪嗔等烦恼、造作有漏善恶业，使众生堕于生死苦海中的根本原因。贪爱财色名位，终归是因执着财色名位为实有；执着财色名位等实有，终归是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520453814.html

  • 日本五山禅僧的儒释二教一致论

    　　去过分之欲，是为正　　88页　　心(意诚)，即返于天理(明德之境)。就官吏言之，以爱民为　　明德，若参以爱财之心，则贪污不正。如欲为好官，则必需　　除其爱财之欲念，归于正道。职是之故，人求达其至善...

    郑梁生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400666182.html

  • 佛教的财富观——宽昌法师访谈实录

    净财”。佛教认为，净财就是来源正当的，就是你用正当的途径去获得的财富。按照我们古代的说法就是君子爱财，取之有道。 　　第二，就是说，你有了这个财富以后，你怎样正确地、合理地去使用财富，你...华老师也讲过，从社会上来讲，君子爱财，取之有道。那么佛教需不需要财富呢？需要。为什么呢？从他的物质上来讲，我们需要来建房子，需要吃饭，从精神上来讲，我们需要它来做文化。所以呢，需要。 　　那么如何来得到...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390471449.html

  • 五戒是良医－－妙莲老法师讲述

    ，这就盗了三块钱。做生意要信实、童叟无欺，货卖当时价；那样赚钱无可厚非，君子爱财取之有道嘛！但以蒙蔽手段赚钱，就算发财也不会快乐。佛弟子非分之财不可贪！贪小便宜贪就犯盗戒。又像欠人钱，对方忘记了，你...恶人跟踪他。你看虽有钱，行动步步都怕，这样有钱是不是反而受苦？那要怎样才不苦呢？将多余的财产布施就有福啦！ 俗语说说：「君子爱财，取之有道」，要有道之财才能取；但更重要的是要「用财有道」，有钱要用在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html

  • 理性感性与觉性

    应得的利润，过著正常合理的生活，所谓：“君子爱财，取之以道”，“非义之财，不苟取”。稍有积蓄，应用于布施，与他人分享，切莫悭贪不舍。 　　因为世间财富，五家所共有，实在不坚牢。唯有布施修福，才能久享...

    文珠法师

    |智慧|文珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08415029975.html

  • 佛眼看人生:第四篇 好德

    不得不将这一百两银子交给开封府的寺庙，作为打斋供养众僧，并诵经以荐悼李觉安先生和法界亡魂之用。　　我们计算一下，这一笔钱的数目显然相当庞大，可是李景文和张惠明却一点都不贪爱。反观现代人却爱财如命，甚至只...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211939379.html

  • 心理咨询师看《了凡四训》

    认知疗法”很相似。　　3．深层是从心地上去改　　袁了凡的解释是：“不用把好色、贪图名声、爱财、易怒等种种过错一一去找出来。只要一心做善良的人，好的念头在，邪念自然就不会污染你。正如太阳一出，鬼怪自然没有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483146346.html

  • 由“三武一宗”法难引起的反思

    的利用这些经济资源，很有可能会由此经济上的富有而引发一些使人们难以预料的事情。我们俗话说“有钱能上天堂，有钱也能下地狱”，古人说“君子爱财取之有道”，而我们在这里要说的是“君子有财用之有道”，才能体现...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540047122.html

  • 蠡测佛教的宗本——慈悲

    爱钱、爱财、爱色等。那些受牢狱之灾的人，大都是受此爱之毒害的。而清净我染爱，是善意无私的，如慈爱、敬爱、爱一切有情等，是进取菩萨的根本。佛教中的断爱，就是要去除染污有害的爱，它是障道的因缘，乃修道者应...

    超广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124049700.html
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